Написано в человеческой крови: драконовские законы и рассвет демократии

2023 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последнее изменение: 2023-05-26 18:30

В Древней Греции, поскольку законы были неписаны вначале, элита элиты дворян и богачей социальной пирамиды интерпретировала и искажала вышеупомянутые законы для своей исключительной выгоды. Конечно, как обычно бывает в таких случаях, эта элита утверждала, что законы были даны богом, а впоследствии и святы и слепо следовали за всеми членами общества … кроме самих себя. Однако в это время началось что-то новое в истории записи - некоторые люди последовательно стали более логично рассуждать о таких законах и, наконец, инициировали протесты против так называемой «благородной и святой привычки» в создании и интерпретации законов. Поэтому простые люди требовали единой, письменной и организованной правовой системы, которая была бы справедливой и практичной для каждого социального класса.

Таким образом, Драко, первый законодатель Афин в Древней Греции, представлен нам. Хотя Драко не был первым человеком, который задокументировал полную систему законов, он был первым демократическим законодателем в истории человечества, учитывая, что он был первым законодателем, который написал кодексы права после подавляющего требования граждан любого древнего города -государство. Одновременно инициация и реализация письменного права была связана с чрезвычайно высокими издержками для местного афинского общества и фактически работала в невыгодном положении тех же граждан, которые обратились к Драко с просьбой зафиксировать правовую систему.

В наше время мы не можем слышать выражение «Драконовские законы» очень часто, но для значительной части записанной истории этот термин на разных языках был синонимом суровости, жестокости, жестокости и беспричинного террора. Однако каковы были законы драконов? Откуда берутся название, а главное, почему это вызвало столько страха и запугивания?

Вкратце упоминается, что драконовские законы были установленным законом закона о древних Афинах, который, как сообщается, был представлен местному афинянскому обществу законодателем Драко около 621 г. до н. Э., От которого законы находят свое имя. Драко, один из древних и выдающихся тиранов, также жил строго и имел профессиональную профессиональную карьеру, что сделало его идеальным законодателем в глазах других афинян. Хотя обычно он считается первым законодателем в афинской истории, на самом деле ему предшествовали шесть человек в институционализации неписаных законов и кодексов.

В 624 году до н.э., афинский гражданин Драко заказал ему написать свод законов Афин. К 621 г. до н.э. он поставил всеобъемлющую и полную юридическую систему, написанную на пластинах, которые будут публиковаться в Афинской Агоре. Вместо устных законов, произвольно применяемых и интерпретируемых, а также известных только ограниченному числу граждан, принадлежавших к высшему социальному классу, все законы теперь публично были написаны и, таким образом, известны всем грамотным гражданам.

Эти законы, хотя и являются фундаментально справедливыми и применимыми для каждого гражданина независимо от наследия, социального класса или богатства, оказались чрезвычайно строгими. Наказания за мелкие правонарушения были смехотворными. Например, кража кусочка фруктов или спать в общественном месте была наказуема смертью! Подобным образом мелкие правонарушения могли легко увидеть, как человек превратился из свободного гражданина в раба.

Резкость и бесчеловечность драконовских законов вызвали много споров и обид в разных кругах афинского общества. Кроме того, согласно Аристотелю, эти законы были впервые написаны в человеческой крови, а не в чернилах. Кроме того, один из величайших умов и философов того времени, Плутарх из Афин, открыто оспаривал выбор Драко и утверждал, что законы Драко были работой безумного человека. Плутарх таким образом написал в Жизнь Солона,

Говорят, что сам Драко, когда его спросили, почему он установил наказание за смерть за большинство правонарушений, ответил, что считает эти меньшие преступления заслуживать этого, и у него не было большего наказания за более важные.

Несмотря на многочисленные изъяны и жестокие наказания, Кодекс законов Драко стал первым в известной истории, который различал непреднамеренные убийства, обычно наказываемые приговором изгнания, с умышленными убийствами, напротив, наказываемыми смертной казнью.

Однако этого вклада Драко в афинский закон и общество было недостаточно, чтобы поддерживать его суровый письменный свод законов очень долго. Всего тридцать лет спустя большинство законов Дракона были отменены и успешно заменены реформами Солона и новыми законами. Солон, широко считавшийся отцом современного западного права, не смог полностью принять законодательство против политического и морального ухудшения своего возраста. Тем не менее, он возглавил афинское общество из темной и суровой «драконовской эпохи», и большинство историков признают его как афинянина, который заложил основы более поздней «идеальной» демократии в городе-государстве.

В конце концов, история Драко и его позорные Законы Драконов, предлагает нам много пищи для размышлений и учит нас многочисленным политическим урокам. Драко, хотя и по заказу большинства его сограждан, а не «богов», как его предшественники, не смог обеспечить благоприятную для людей правовую систему.Вместо этого он стал известен тем, что подал один из самых бесчеловечных и суровых юридических кодексов, которые когда-либо знал мир. Тем не менее, из пепла этого провала медленно возникла революционная система, которая вскоре заложила бы основу для значительной части современного права и политики в западном мире.

Бонусные факты:

Слово «демократия» происходит от древнегреческого «dēmos», что означает «народ» и «-кратия», что означает «власть / власть».
Смерть Драко также представляет особый интерес. Афинские граждане не скрывали своей признательности за знаменитого законодателя, несмотря на чрезмерно суровый характер его законов. Такая «чрезмерная» оценка была обречена на смертельный страх для жизни Драко, буквально. Когда он посетил остров Эгина, который был удостоен чести перед большой толпой во время театрального события, Драко был покрыт множеством шапок, плащей и других предметов, которые зрители постоянно бросали на него, что он задохнулся до смерти. Некоторые считали случайность ужасной и ироничной, в то время как другие предполагали, что скрытые мотивы были за его смертью и требуют, чтобы Драко был умышленно убит.