Почему рисованные сердца не выглядят как настоящие сердца?

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-16 09:37

Что-то вроде знакомого сердечного символа восходит многие тысячи лет назад. В частности, несколько предметов керамики, возвращающихся к 3000BC, ясно показывают безошибочный символ. Однако в этих случаях символ считается упрощением либо листа фига, либо плюща, а не грубым представлением человеческого сердца и, по-видимому, по крайней мере, изначально, не имеющего никакого отношения к любви. Быстро переадресовывая историю, и мы находим много культур с использованием аналогичного символа, например, изображенного на греческом, кретинском, минойском, мичесском, римском и коринфском керамиках, наряду со многими другими. В этих случаях, опять же, символ не кажется репрезентативным для сердца, но из разных листьев.

Например, изображения ранних листьев винограда в греческой культуре в основном использовались для представления Диониса, бога вина, плодородия и экстаза, между прочим. Для более простого примера изображения листьев плюща, имеющего двойное, наводящее на размышления значение, в городе Эфес около четвертого века A.D, этот символ использовался для представления борделя.

Поскольку плющ довольно долгожитель и вынослив, его также заметно видели на ранних греческих и римских могилах. Интересно, что, полностью независимые от греков и римлян, буддисты также использовали символ, похожий на символ оттянутого сердца. Однако в их культуре он был представителем фигового листа, который стал символом просветления.

Однако только потому, что эти очень похожие ранние символы сильно напоминают современный символ сердца, не обязательно означает, что именно здесь появился современный символ, и, к сожалению, нам не хватает прямых доказательств, чтобы проследить его раннее происхождение. Как таковое, также было предложено, чтобы оно было получено из другого, ныне вымершего растения, известного как сильфий», Который использовался в древности как очень эффективная форма контроля над рождаемостью, среди многих других применений. Торговля silphium была настолько прибыльной, что Кирен, город, в котором он вырос, фактически положил его на свои деньги. Наряду с его очевидными связями с формой любви семенной капюшон растения был стилизован в древние времена, как то, что мы теперь можем признать похожим на символ сердца.

Независимо от того, имеют ли эти различные листья или семенной стручок какое-либо отношение к последующему символу непосредственно, обычно считается, что человеческое сердце похоже на то, что некоторые листья могут иметь какое-то отношение к нему. Видите ли, хотя арабские и другие врачи более ранних периодов совершили скачки в анатомических исследованиях, в средние века большая часть этого была потеряна или подавлена Церковью. И с вскрытиями, объявленными вне закона, многие были вынуждены полагаться на ранние описания этих врачей и ничего больше. Эти описания, как правило, описывали сердце одним из двух способов: он выглядел как хвойный конус в общей форме или выглядел как перевернутый лист, со стеблем как артериальное ветвление.

Что касается прямых доказательств, появившихся в французской рукописи 13 века и написанной неизвестным автором, простая романтическая сказка под названием Roman de la poire»(« Романтика груши ») теперь известна тем, что она изображает один из самых ранних известных образов сердца в метафорическом смысле, где мужчина передает свое сердце своему возлюбленному. Его форма сравнима с формой хвойного конуса в соответствии с известной медицинской литературой того времени. Примерно в это же время в XIII веке королевское знамя царей Дании заметно изображало символ сердца.

В начале 14-го века мы также видим еще одно сердце с конусообразным конусом, в котором Джотто де Бондоне изображает сердце, которое дает Христа на картине в часовне Скровеньи.

Отсюда многие другие начали использовать этот же базовый символ, сначала с точкой, обычно сверху, а затем переключились на то, чтобы указывать, как сегодня, в 15 веке. В этот же период отступы в жировой стороне символа сердца стали появляться все чаще и чаще, возможно, имитируя внешний вид определенных типов листьев, как упоминалось, и как многие теоретизировали, а может и нет.

В любом случае в течение следующих нескольких сотен лет произошло несколько событий, в результате которых популярность популярности символа вспыхнула. По иронии судьбы, хотя Церковь сыграла большую роль в том, что люди не знали о том, как выглядело настоящее человеческое сердце, она также была неотъемлемой частью распространения символа сердца. В частности, так называемое «Священное Сердце Иисуса» якобы было замечено в видении одной, Святой Маргарет Марии Алакоке в 1673 году.

Физически это Святое Сердце удивительно похоже на современный символ сердца, хотя обычно изображено окруженным шипами и иногда изображаемым огнем. Католическая церковь широко использовала этот символ в последующие века.

Однако, как отмечалось ранее, к этому моменту символ и его использование, чтобы изобразить человеческое сердце, уже были хорошо известны и обычно используются художниками и другими людьми в течение нескольких столетий. Его даже использовал лидер протестантской Реформации Мартин Лютер, когда он наблюдал за развитием своего герба «Лютер Роуз» в 1519 году, за полтора столетия до видения Сен-Маргарет.Лютеру было сказано об оформлении его герба в письме, написанном в 1530 году:

… Я отвечу наиболее любезно и расскажу вам свои оригинальные мысли и рассуждения о том, почему моя печать является символом моего богословия. Первым должен быть черный крест в сердце, который сохраняет свой естественный цвет, так что мне самому напомнят, что вера в Распятого спасает нас. «Ибо тот, кто верит в сердце, будет оправдан» (Римлянам 10:10). Хотя это действительно черный крест, который умерщвляет и который также должен причинять боль, он оставляет сердце в его естественном цвете. Это не коррумпирует природу, то есть она не убивает, а продолжает жить. «Праведник будет жить верою» (Римлянам 1:17), но верой в Распятого. Такое сердце должно стоять посреди белой розы, чтобы показать, что вера дает радость, утешение и мир …

Таким образом, вопреки тому, что часто говорится, видение Сен-Маргарет Мэри Алакоке не было источником символа как представляющего собой сердце, но, безусловно, помогло популяризировать его с его широко используемым католической церковью после этого.

Другая важная вещь, которая помогла популяризировать символ, а также предшествовала видению Священного Сердца, - это введение в конце 15-го века, а затем распространение французских карточных костюмов, Cœurs (Hearts), Carreaux (Diamonds), Trefles ( Клубы) и Пики (Пики).

В конце концов, хотя религиозное давление на медицинский мир ослабело в более поздние века, а анатомические знания в конечном счете распространились повсюду, огромное количество художественного, поэтического и коммерческого внимания к знакомую символу сердца не только показало, что он выжил, но и процветает как символ как человеческого сердца, так и любви. Несмотря на то, что любовь не возникает, и не похож на символ, человеческое сердце, от взглядов вещей, отвлеченное сердце, представляющее эти вещи, не скоро изменится.