Logo ru.emedicalblog.com

Как были изготовлены смятые головы

Как были изготовлены смятые головы
Как были изготовлены смятые головы

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Как были изготовлены смятые головы

Видео: Как были изготовлены смятые головы
Видео: Вот какими были СЛАВЯНЕ ещё 300 лет НАЗАД! Разоблачение исторической ЛЖИ! 2024, Апрель
Anonim
Сегодня я узнал, как сделаны сухие головы.
Сегодня я узнал, как сделаны сухие головы.

Для тех, кто не знает, о чем я говорю, усохшая голова - обезглавленная человеческая голова, которая сокращается в процессе кулинарии членами племен Дживароан северо-западного региона тропического леса Амазонки в Эквадоре и Перу.

Зачем это делать? Племенные члены верили в существование мстительного духа, называемого музак, который обитает в человеческом теле. Чтобы заблокировать музак от использования своих сил, когда человек убит, и чтобы получить контроль над душой жертвы, охотники за головами разорвали головы своих врагов и сжали их, называя их «цанцами». Удаление головы из тела врага также показало предкам, что воин надлежащим образом выполнил обязательство по его роду в том, чтобы взять кровавую месть. Кроме того, это служило предупреждением врагам о том, что племена дживароан были искусными воинами.

Во время битв с другими племенами воины-охотники за головами убивали бы врага и обезглавливали бы их, а иногда даже обезглавливали бы их еще живыми. Как только голова была выключена, оголовье воина было пропущено через отверстие в шее и шее и перевязано через плечо для легкого ношения при эвакуации деревни после нападения.

Процесс «сжимания» головы произошел несколькими путями. Иногда это начиналось немедленно и занимало примерно одну неделю, когда воины работали над этим, возвращаясь в свою родную деревню. В этом случае, после завершения рейда, воины будут встречаться где-то на безопасном расстоянии от пострадавшей деревни и начать свою работу, сделав щель в шее и за спину отрубленных головок. Это позволило очистить кожу и волосы от черепа, последний из которых был бы отброшен как приношение пани или анаконде, которые племена считали духовным помощником.

В других случаях, если бы не было долгого путешествия, чтобы вернуться домой, недельный фестиваль еды и питья произошел в деревне воина, в то время как сжимающиеся головы варили.

Что касается конкретного процесса сужения головок, чтобы начать процесс усадки, веки на отрубленных головах были зашиты, а губы закруглены с деревянными колышками. Затем головку валяли около часа с половиной до двух часов в большом кипящем кастрюле, и именно так произошло фактическое «сжатие». Это был очень точный процесс, так как кипящая голова слишком долго заставляла бы его терять волосы, но не достаточно долго оставила бы его липкой. (Никто не хочет увязнуть голой головой. Это просто грубо …) 😉

После удаления из горшка головка будет примерно на 1/3 ее первоначального размера, а кожа темная и резиновая. Кожа затем была бы вывернута наизнанку, и любая оставшаяся плоть соскоблила ножом. Затем очищенную кожу снова повернули с надлежащей стороной, а щель в задней части сшита вместе. Процесс еще не завершен. Голова еще больше сжалась, вставив горячие камни и песок, чтобы заставить его сжиматься изнутри. Это также «загорело» внутри, подобно загару животной шкуры, чтобы сохранить его.

Как только голова достигла желаемого размера и была заполнена небольшими камнями и песком, к наружной стороне лица были применены более горячие камни, чтобы запечатать и сформировать черты. Кожа была протерта древесным углем, чтобы затемнить его, и, как полагали племена, чтобы отвести мстительную душу от просачивания. Готовый продукт был подвешен над огнем, чтобы затвердеть и затемнить, затем деревянные колышки в губах вытащили и заменили стрункой, чтобы сплести их вместе.

Последний шаг состоял в том, чтобы сделать отверстие в верхней части головы и вставить палочки или веревку, чтобы его можно было носить вокруг шеи воина в качестве трофея. После того, как головы были полными, они были представлены другим жителям деревни как знак победы, и последовала серия праздников и ритуалов для празднования.

Удивительно, но несмотря на то, что подготовка была урезана головной уборкой, их часто отбрасывали сразу же после финального празднования. Первоначально их кормили животными или давали детям в качестве игрушек, но, когда головы были открыты увлекаемыми туристами и коллекционерами, племена начали торговать ими, а не уничтожать их.

Западники начали скупать усохшие головы в конце 1800-х и начале 1900-х годов, в результате чего племена увеличили свою скорость убийства, чтобы снабжать головы для торговли. Оружие было обычной валютой, торгуемой для руководителей, но ножи также были популярны. Спрос на усохшие головы стал настолько большим, что подделки стали обычным явлением. Они часто делались из голов обезьян, а иногда из головок, полученных из моргов. Фактически, есть предположения, что около 80 процентов сокращенных руководителей в частных коллекциях и музеях были сделаны таким образом.

Перуанские и эквадорские правительства объявили вне закона торговлю сокращенными головами в 1930-х годах, чтобы препятствовать убийству с этой целью. Благодаря притоку западной культуры и религии практика изготовления этих сухих голов с тех пор резко сократилась. Обычно считается, что никаких новых аутентичных цанц были сделаны, по крайней мере, за последние два десятилетия, если не больше.

Если вам понравилась эта статья, вам также может понравиться:

  • Массовый убийца повернул христианского евангелиста Знайте, как генерал Батт Голый
  • Любопытная практика исполнения золотым душем
  • Как кофеин выводится из кофе без кофеина
  • Почему у швейцарского сыра есть отверстия в нем
  • Почему карандашный свинец называется «свинцом»

Бонусный факт:

После Второй мировой войны суровые головы были найдены в концентрационном лагере Бухенвальд, которые, как утверждается, были заключенными. Один из них был использован в качестве доказательства на Нюрнбергских судебных разбирательствах Исполнительным судебным адвокатом США, хотя ни один из обвиняемых специально не обвинялся в сокращении голосов.

Рекомендуемые:

Выбор редактора