Logo ru.emedicalblog.com

Является ли «Галерея арахиса» расовым термином?

Является ли «Галерея арахиса» расовым термином?
Является ли «Галерея арахиса» расовым термином?

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Является ли «Галерея арахиса» расовым термином?

Видео: Является ли «Галерея арахиса» расовым термином?
Видео: #13 - США в Прогрессивную эру (1901-1921 гг) 2024, Апрель
Anonim
Используемый для обозначения тех, кто дает незапрошенные (и неоцененные) советы, выражение «галерея арахиса» имеет свои корни в водевиле конца 19-го века, хотя для некоторых эта фраза считается расовой шкурой.
Используемый для обозначения тех, кто дает незапрошенные (и неоцененные) советы, выражение «галерея арахиса» имеет свои корни в водевиле конца 19-го века, хотя для некоторых эта фраза считается расовой шкурой.

В установленном театре было проведено типичное шоу водувиллианской музыки, драмы, комедии, акробатики, танца и других действий с балконом, обычно расположенным в столичном регионе. Театры в Водевиле предлагали разные классы мест, причем наименее дорогой был самый далекий от сцены - на балконе или в галерее.

Известно, что те, кто обычно населял дешевые места, были шумными и свободными от своих конструктивный критика шоу, которая часто выражается в физическом выражении - например, бросая что-нибудь удобное. Поскольку арахис был обычной концессионной закуской для шоу в водевиле, непопулярные исполнители часто оказывались заброшенными легко съёмными съедобными снарядами, в отличие от «Битлз» во время их турне 1964 года в США. (См.: Когда Битлз был ошпарен с Jelly Beans)

Другие не согласны, в частности, с предыдущей категориальной, а не расовой претензией. Они отмечают, что в прошлом дешевые балконные места часто были зарезервированы для африканских американских покровителей или в основном состояли из них. Таким образом, поскольку фраза подразумевает, что мнения, высказанные теми из галереи, были незатребованными, необоснованными и бесполезными, эта фраза также означает что-то негативное о тех, кто их дает, якобы являющихся афроамериканцами.

Тем не менее, онлайновый словарь этимологии остается агностиком, как и Оксфордский словарь английского языка и большинство этимологов, о том, действительно ли это изначально имело отношение к расе, а не просто к социальному классу, в данном случае относится к бедным людям в целом населяющим эти дешевые места. В онлайн-словаре этимологии прослеживается выражение «галерея арахиса» до 1874 года, в то время как Оксфордский английский словарь отмечает, что он был записан еще в 1876 году в Placerville, California Горный демократ, где писатель сказал: «В качестве ставки за аплодисменты из политической ямы и галереи арахиса это был шедевр».

Те, кто придерживается «расового термина», указывают на то, что в качестве первого федерального закона, запрещающего расовую дискриминацию и равного доступа к публичному размещению, Закон о гражданских правах от 1875 года был принят одновременно с происхождением выражения, это, возможно, окажет небольшую поддержку основанной на расовой теории.

Однако у нас мало шансов получить прямые прямые доказательства, подтверждающие, что оно возникло как расовый термин, а не что-то вроде классового термина, и мы имеем несколько ранних ссылок на него, ссылаясь на аудиторию, которая, вероятно, была составлена из смешанных расы. В дополнение к этому, через пруд, где такой расизм и сегрегация не были довольно как ярко выраженные в это время, у них также было выражение для этих шумных, дешевых сидевших покровителей, которые также любили подбирать исполнителей. В этом случае эти низкоуровневые, расово разнородные покровители были и до сих пор известны как «боги», ссылаясь на то, что их места настолько высоки, покровители смотрят с небес.

Как бы то ни было, к середине 20-го века выражение «арахисовая галерея» обычно использовалось, но стало еще более популярным, когда Буффало Боб Смит Шоу Howdy Doody Show начал ссылаться на свою (радио) аудиторию аудитории беззаботных молодых людей в 1943 году как «Галерея арахиса», определенно не ссылаясь на расы в этом случае.

Если вам понравилась эта статья, вам также может понравиться:

  • Происхождение фразы «Прыжок на побегу»
  • Откуда берутся цыгане?
  • Моментальные арахисовое масло
  • Удивительно короткая история арахисового масла и желе сэндвич
  • «Хип-хип» в «Hip Hip, Hooray» был когда-то антисемитской фразой

Бонусные факты:

  • До того, как арахис был назван (начиная с начала 19 века), их обычно называли молотыми орехами или молотым горошком.
  • Арахис - это пища с кризисом идентичности. Хотя большинство людей думают о арахисах как о орехах, они на самом деле являются бобовыми. Что такое бобовое? Это тип растения с семенами, которые растут внутри стручков, таких как горох или фасоль. В отличие от орехов, которые выращиваются на деревьях, арахис растет под землей. Семена арахиса возвышаются над землей, а затем мигрируют под землей, чтобы достичь зрелости.
  • Не все метание арахиса в театрах возникло органично, и, по крайней мере в одном кинотеатре, прошлое время было изобретено. В течение первой четверти 20-го века менеджер Ганновера, кинотеатр Nugget в Нью-Хэмпшире разработал план увеличения продаж билетов и арахиса после наблюдения за покровителем, который использовал аллювированный арахис, чтобы привлечь внимание знакомого несколько строк вверх. Управляющий, Билл Каннингем, «посадил полдюжины братьев в разных частях аудитории», вооружившись пакетами арахиса, и когда Билл прошел по проходу к яме, заставил их засунуть ему горох goober.Возникновение и разочарование Билла было настолько приятным для аудитории (в основном) молодых людей, что покупка билета и пара сумок арахиса стали популярными в «Самородок», где арахис вскоре был брошен не только менеджеру, но и любой удобный.
  • Закон о гражданских правах от 1875 года был признан неконституционным в 1883 году Верховным судом Соединенных Штатов голосованием 8-1, при этом судья Брэдли приписывал мнение большинства в Случаи гражданских прав, 109 U.S. Судья Харлан, одинокий диссидент, противостоял узкому взгляду большинства на простор Конституции и отметил: «Для справедливого правительства важно признать равенство всех мужчин перед законом.,, и это является надлежащим объектом законодательства для принятия в действие великих основополагающих принципов ». К сожалению, это не было сделано до тех пор, пока Конгресс не принял закон о гражданских правах 1964 года, который сегодня запрещает дискриминацию в сфере занятости, союзов и общественных помещений.
  • В прошедшие годы дискриминация в помещениях стала распространенной, и в 1895 году «отдельный, но равный» стал законом земли после решения 7-1 Верховного суда в Плэсси против Фергюсона, 163 U.S. 537. Судья Браун написал свое мнение большинства, которое предусматривало, что до тех пор, пока объекты для чернокожих и белых «равны», они могут быть разделены и по-прежнему соответствуют 14-й поправке. Разумеется, разделение никогда не могло быть действительно равным, но это не было объявлено Верховным судом Соединенных Штатов до его решения в 1954 году в знаменательном случае, Браун против Совета по образованию, 347 US 483. Результатом более 20 лет тщательного и целенаправленного судебного разбирательства с помощью Фонда правовой защиты и образования NAACP в судах по всей стране было показано, как отдельные учебные заведения, доступные для афроамериканских детей, намного уступают тем, которыми пользуются белых детей, коричневый у суда не было иного выбора, кроме как заключить единогласным мнением, написанным главным судьей Уорреном, «в области народного образования учение о« раздельном, но равном »не имеет места. Отдельные образовательные учреждения по своей сути неравны ».
  • Один из архитекторов коричневый стратегия, Тургуд Маршалл, стала первым афганским судом Верховного суда в 1967 году, где он служил до ухода на пенсию в 1991 году. Его заменил судья Кларенс Томас, который продолжает служить сегодня.

Рекомендуемые: