Logo ru.emedicalblog.com

Рубашка Алоха и интересное происхождение повседневной пятницы

Рубашка Алоха и интересное происхождение повседневной пятницы
Рубашка Алоха и интересное происхождение повседневной пятницы

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Рубашка Алоха и интересное происхождение повседневной пятницы

Видео: Рубашка Алоха и интересное происхождение повседневной пятницы
Видео: Рубашка Aloha и интересное происхождение повседневной пятницы 2024, Апрель
Anonim
Сегодня Повседневная пятница - это день, когда обычные дресс-коды большинства офисов отбрасываются в сторону джинсовых джинсов, удобных футболок с надписями на них и рубашками с рулонными рукавами. Но мало кто понимает, что эта вечная традиция «прилипать к мужчине» заставляет вас носить петлю на шее четыре раза в неделю (см. «Происхождение галстука шеи»), которая берет свое начало в гавайской швейной компании, которая была просто пытаясь найти способ продать больше своих рубашек.
Сегодня Повседневная пятница - это день, когда обычные дресс-коды большинства офисов отбрасываются в сторону джинсовых джинсов, удобных футболок с надписями на них и рубашками с рулонными рукавами. Но мало кто понимает, что эта вечная традиция «прилипать к мужчине» заставляет вас носить петлю на шее четыре раза в неделю (см. «Происхождение галстука шеи»), которая берет свое начало в гавайской швейной компании, которая была просто пытаясь найти способ продать больше своих рубашек.

В 1962 году Гавайская модная гильдия начала настаивать на том, чтобы сделать знаменитую рубашку Алоха (более известную в материковых штатах и за ее пределами как гавайскую рубашку) приемлемым предметом деловой одежды. Главным аргументом Гавайской Модной Гильдии было то, что жаркий, умеренный климат Гавайских островов заставил обычную деловую одежду неудобно большинству рабочих, а также добавив, что поощрение ношения рубашек Алоха укрепит гавайскую швейную промышленность.

Гавайская модная гильдия была вдохновлена, в частности, похожей кампанией в Гонолулу в 1946 году, что в конечном итоге привело к созданию недели Алоха - недельного празднования гавайской культуры, которая включала ношение рубашек Алоха. Этот праздник не только помог создать чувство национальной идентичности для послевоенных гавайцев, но и помог начать процветающую гавайскую швейную промышленность, которая была быстро затоплена множеством тысяч заказов на эти рубашки Aloha. (В 1990-х годах, из-за большого интереса к мероприятию, он был расширен, чтобы охватить целый месяц торжеств и был вновь заклеймен просто как фестиваль Алоха.)

Назад в 1960-е годы, как часть того, что они назвали «Operation Liberation», Гавайская гильдия моды отправила рубашки Aloha каждому члену Гавайского сената и Палаты представителей и прославила их, чтобы побудить гавайцев носить майки. После нескольких месяцев этого, правительство Гавайских островов издало указ, рекомендующий, чтобы «мужское население возвращалось к одежде алоха» в летние месяцы ради комфорта и поддержки индустрии одежды 50-го государства ».

Но этого было недостаточно для Гавайской гильдии моды во главе с Биллом Фостером, который начал новую кампанию, нацеленную на рабочее место. В 1965 году они снова начали лоббировать правительство, чтобы позволить своим работникам носить рубашки Aloha каждую неделю по пятницам. В течение года люди, работающие на предприятиях по всему штату, надевали свои любимые рубашки Aloha, прежде чем отправляться на работу каждую пятницу - «Aloha Friday».

После введения Aloha Friday в 1966 году, производители рубашек Aloha быстро начали выпускать проекты с более приглушенными цветами, которые были менее отвлекающими и более подходящими в течение дня в офисе. Это, в свою очередь, видел, что рубашки Aloha стали все более и более восприниматься как обычная повседневная рубашка, что еще больше увеличивало продажи. Отмечается, что к началу 1970-х годов большинство предприятий в регионе разрешало своим работникам носить рубашки Алоха всякий раз, когда им это нравилось, а не только по пятницам. В результате Алоха пятница стала днем, когда некоторые работники предпочли носить более яркие рубашки, имеющие более яркие, более сложные конструкции, чем обычно носили остальную часть недели.

Хотя рубашки Aloha уже были в материковой Америке на этом этапе, и с 1940-х годов, когда американская служба GI, работающая в тихоокеанском театре, вернула их после Второй мировой войны, идея «Алоха Пятница» не пробивалась к материку, пока вокруг начале 1990-х годов, когда предприятия с ограниченными возможностями, пострадавшие от кратковременного спада, начали искать способ повысить моральный дух сотрудников, не тратя ни денег. Результат - «Повседневная пятница». Через несколько лет это распространилось по всей стране.

Все это приводит нас к еще одному новаторскому сдвигу в приемлемом бизнес-одежде благодаря маркетинговой кампании крупного производителя одежды - на этот раз Levi's.

В 1992 году Levi's начал партизанскую маркетинговую кампанию, чтобы попытаться определить идею «Business Casual» по своему усмотрению. Импульсом для этой кампании стало то, что, когда компании начали вводить «Повседневную пятницу» и в противном случае расслабляли свои дресс-коды, возникла проблема. PR-гуру Рик Миллер, который работал над кампанией Леви, рассказал об этой проблеме: «Мы обнаружили, что когда ребята проливали свои пальто и галстуки, они действительно не знали, что надеть … Люди появлялись на гавайских печатных рубашках или сандалиях и шортах. Честно говоря, со стороны руководства возникли опасения, что работа может стать тоже много веселья."

Таким образом, Леви создал брошюру под названием Руководство по повседневной деловой одежде»И отправил его примерно 25 000 предприятий по всей территории Соединенных Штатов. Брошюра была не только полезной для компаний, пытающихся выяснить, как определить приемлемую повседневную ношу на рабочем месте, но и тонко завуалированную рекламу для брюк «Доккершаки» Леви, которые раньше обычно видели только на поле для гольфа. Это сработало. Многие компании использовали элементы этого руководства для своих собственных руководств для деловой повседневной одежды для своих сотрудников. В течение года мужчины по всей стране начали проявлять активность в Докере.

Как случилось с пятницей Алоха на Гавайях, идея «Повседневной пятницы» распространилась по всему миру, и идея «делового случая», подходящая для каждого дня недели, в конечном итоге стала принятой нормой для многих компаний. Итак, в некотором смысле, вы можете сказать, что многие из нас, читающих это, могут пойти на работу с чем-то другим, кроме костюма, во многом потому, что в 1960-х годах компания на Гавайях действительно хотела увеличить продажи рубашек Aloha.

Бонусные факты:

  • В то время как пятница Алоха первоначально была задумана как способ продать больше рубашек мужчинам, женщины, желающие одеваться более комфортно, часто использовали бы более непринужденную атмосферу, надев muumuus или аналогично узорчатые платья.
  • Согласно легенде, самый ранний пример того, что можно считать рубашкой Алоха, можно проследить до японского иммигранта под названием Chotaro Miyamoto, который создал рубашки из ткани из Азии, спортивные фантастические, красочные проекты с изображениями востока, которые стали популярными у местных жителей для время.
  • Считается, что первая «гавайская» рубашка относится к 1933 году и обычно приписывается китайскому портному Эллери Чун в Вайкики. Чун создал самые яркие рубашки, которые он мог от нескольких старых кимоно, и продал их в своем магазине как «гавайские рубашки». В 1936 году Чун снова заклеймил рубашки как «рубашки Алоха» и заручился сестрой, чтобы создать оригинальные образцы, вдохновленные гавайской культурой.
  • Хотя изначально популярны в Вайкики, рубашки не стали популярными у большинства гавайцев до введения недели Алоха из-за того, что рубашки были сильно связаны с туристами. Работа одного Альфреда Шахина также упоминается в качестве причины, когда рубашки стали популярными, так как он является главным виновником введения более приглушенных, менее липких рисунков и отпечатков.

Рекомендуемые: