История за «самым счастливым человеком в Китае»

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-16 09:37

На протяжении большей части ранней истории фотографии, улыбающейся на фотографиях, было почти неслыханно по разным причинам. (См.: Когда люди начали улыбаться фотографиями?) Несмотря на это, фотография китайского человека, получившего название в массах в Интернете, «самый счастливый человек в Китае», иногда делает раунды, претендующие на то, чтобы быть китайцами XIX века человек, который беззастенчиво демонстрирует широкую, зубастую усмешку для камеры. Это, в дополнение к замечательно фотогенному внешнему виду человека и почти безупречной улыбке, естественно заставило многих уволить фотографию как фальшивую, по-видимому, просто картину, которую кто-то недавно взял и в цифровой форме коснулся, чтобы выглядеть как фотография с 19-го или начала 20-го века. Так ли «самый счастливый человек в Китае» фото поддельный, а кто улыбающийся человек?

Что касается последнего вопроса, к сожалению, никто не знает. Однако мы знаем, что фотография является подлинной и как она пережила сегодня. Официально под названием «Ешьте рис, Китай» (и изначально озаглавленный «Чайный чай, питающийся рисом») картина представляет собой одну из первоначально 143 фотографий (из которых можно увидеть здесь 105), собранных знаменитым синологом (более или менее «экспертом по Китаю») Бертольд Лауфер, который в 1904 году вернулся из знаковой трехлетней поездки на Восток с примерно 7500 объектами, предназначенными для демонстрации повседневной жизни среднего китайского индивида в то время.

Что касается этого маленького приключения, Лауфер, который не снимал с собой камеру, был отправлен от имени Американского музея естественной истории. Согласно письму 1902 года, написанному антропологом Францем Боасом, главная цель экспедиции состояла в том, чтобы

объединяют коллекции, которые иллюстрируют популярные обычаи и убеждения китайцев, их отрасли и их образ жизни … выявить сложность китайской культуры, высокую степень технического развития, достигнутую людьми, любовь к искусству, которая пронизывает всю их жизнь и сильные социальные связи, которые связывают людей. Объединяя коллекции, связанные с этими точками зрения, мы хотим проиллюстрировать потребности китайцев и продуктов их отраслей. Они продемонстрируют коммерческие и социальные возможности более расширенного общения. Мы также хотим наделить общественность большим уважением за достижениями китайской цивилизации. Наша цель не состояла в том, чтобы собрать коллекцию китайских произведений искусства - этот вопрос более подходит к сфере искусства художественного музея, но подчеркнуть общие характеристики китайской культуры …

Скрытый мотив здесь, как упоминалось в письме, состоял в том, чтобы исследовать потенциал различных деловых отношений с Китаем, так как музей и Лауфер получили банкира Якова Х. Шиффа для финансирования экспедиции; Шифф сотрудничал с различными бизнесменами, в том числе железнодорожным магнатом Э.Х. Харриман, бывший сенатор Кальвин Брайс и Дж. П. Морган, все из которых стремились расширить свои деловые отношения в Китае.

В ходе своих путешествий Лауфер приступил к сбору буквально тысяч случайных предметов, которые, по его мнению, были представителями китайской культуры и жизни, в результате чего, как отмечает сам музей,

обширная коллекция репрезентативных объектов, используемых в повседневной жизни, сельском хозяйстве, народной религии, медицине и в практике таких ремесел, как печать, переплет, столярные изделия, эмалированная посуда, керамика и лаке.

Лауфер также собрал множество музыкальных инструментов, костюмов, предметов одежды, а также восковых цилиндров, записывающих традиционные китайские песни и пьесы. Из-за его интереса к китайскому театру он также вернулся в Штаты с «самой обширной коллекцией китайских марионеток в Северной Америке, включая теневых марионетков, кукол-палочек и кукол-перчаток в нескольких региональных стилях».

Непонятно, где Лауфер приобрел множество предметов, которые он собрал, хотя в большинстве случаев кажется, что он просто купил предметы либо у антикварных торговцев, либо на торговых ларьках, найденных в гутонах крупных городов.

Хотя Лауфер в своем письме утверждал, что во время своего путешествия «нет пути, который я не хожу, ни одной пещеры, в которую я не вхожу», на самом деле он провел большую часть своего времени в Пекине и, несмотря на неоднократную просьбу Музея к собеседованию фактический китайский народ, как правило, собирал свои цитаты из книг.

Все это возвращает нас к фотографиям, которые он приобрел во время своей поездки. Поскольку он не брал с собой камеру, считается, что сам Лауфер не взял ни одной фотографии, которую он отправил обратно в музей. Примерно 143 фотографии, которые он собирал, были в основном приобретены из неизвестных источников, а Американский музей естественной истории признал, что многие из фотографий, которые Laufer нашел «, как известно, являются широко распространенными изображениями, доступными для покупки в то время».

Среди этих изображений, изображающих различные аспекты китайской жизни и культуры, является вышеупомянутый неизвестный счастливый человек, питающийся рисом. Согласно музею, фотография, как ранее отмечалось, является подлинной картиной с рубежа веков и, по их мнению, была, вероятно, взята между 1901 и 1904 годами - датами поездки Лауфера.

Хотя иногда утверждается, что у человека была фотография, сделанная по просьбе Лауфера, чтобы продемонстрировать еду этого основного продукта китайской диеты, нет документально подтвержденных доказательств того, что это на самом деле. Дальнейшие слухи о том, что человек ударил его счастливую позу, поскольку он не знал об этикете в фотографии в то время, также не могут быть подтверждены никакими документальными доказательствами, которые мы можем найти. Все, что мы можем окончательно сказать, основываясь на имеющихся доказательствах, заключается в том, что фотография не является частью какой-то сложной интернет-паузы, она была принята когда-то в конце 19-го или начале 20-го века, и она была собрана Лауфером и отправлена обратно американцу Музей естественной истории во время экспедиции 1901-1904 гг.