Почему мы поцелуем под омелой

2024 Автор: Sherilyn Boyd | [email protected]. Последнее изменение: 2023-12-16 09:37

Если вы когда-нибудь задумывались, почему мы целуем под омелой и как растение получило это странное имя, ну, не удивляйтесь.

Название омелы приводит к тому, что омела имеет тенденцию расти из птичьих помет, которые упали на деревья, а семена прошли через пищеварительный тракт птиц. Таким образом, растение получило название «misteltan» на древнеанглийском языке из «mistel», что означает «навоз» и «tan», множественное число «ta», что означает «веточка». Следовательно, «омела» - это еще один способ по существу сказать «навозная ветка».

Мало того, что омела является веткой навоза, но большинство разновидностей этого растения являются частичными паразитами, неспособными поддерживать себя на собственном фотосинтезе, поэтому они выщелачивают то, что им нужно, от конкретного дерева, на котором они растут. Некоторые разновидности омелы, такие как Северная Америка Arceuthobium pussilum, являются полными паразитами, поскольку они получают все свои ресурсы от дерева, на котором они растут, и не имеют листьев.

Итак, откуда взялась традиция поцелуев под паразитическую ветку? Омела считается ценным растением на протяжении всей истории, вплоть до древних греков, кельтов, вавилонян и скандинавов. Например, древние греки считали растение афродизиаком; считал, что это помогает в рождаемости; и может быть использован для достижения вечной жизни.

Согласно древне-вавилонской легенде, они были ближе всего к нашей нынешней традиции поцелуев под омелой. В то время одинокие женщины, ищущие помощника, предположительно стояли бы за пределами храма богини любви. Омела была висела над входом в храм, и когда потенциальный жених приблизился к одной из дам, они должны были с ним связываться. Однако они не целовались, поскольку поцелуи не были способ показать любовь в то время в Вавилонской империи.

Что касается более прямого корня нашей традиции поцелуев, у Норсмана было много традиций и легенд относительно омелы. Одна из традиций заключалась в том, что омела была растением мира, и, когда враги встретились под омелой, они были обязаны прекратить сражаться хотя бы на день. В конце концов, это породило традицию повесить омелу над дверью своего дома на покой и удачу.

Омела стала ассоциироваться с Рождеством от этой традиции свисающей омелы в своем доме, чтобы принести удачу и покой тем, кто находится внутри дома. Омелу можно было бы повесить в Новый год, и омела в прошлом году была бы снята, с ее полномочиями, по-видимому, постучавшими. Новый завод обеспечил бы эту удачу в течение всего года.

К 18-ому столетию в Британии это превратилось в традицию поцелуя, которую мы имеем сегодня. В это время стало популярным создание шара омелы, который будет висели как рождественское украшение. Если бы пара была найдена под омелой, они были вынуждены целовать, если в омеле еще остались ягоды. Для каждого поцелуя из мяча берут одну ягоду. Как только все ягоды исчезли, вся «удача» в любви и браке считалась слитой из омелы, и теперь считалось неудачей поцеловать под ней вместо удачи, как раньше.

Бонусные факты:

Согласно норвежской легенде, когда у бога Бальдура и его матери были мечты о его смерти, его мать Фригга собрала почти все на Земле, как живых, так и мертвых, обещая никогда не навредить своему сыну. Она извлекла это обещание от всего, кроме омелы, которая, по ее мнению, была слишком молода, чтобы сделать такое обещание. На этом этапе одним из новых игр бога было бросить различные объекты, которые обычно убивали бы человека или бога в Балдуре, и все они отскакивали, не причинив ему вреда. Затем бок Локи обманул слепого брата Бальдура, бросив маленькое копье с наконечником из омелой веточек в Бальдуре, убив его. Брат Бальдура был убит за это действие богов. В конце концов, было обнаружено, что Локи был за всем этим, и он был привязан змеем над ним, который капал бы ядом на его лице, что имело кислотный эффект. Затем его жена сидела на нем и останавливала яд от капания на лице, собирая его в миске. Когда миска была заполнена, и ей пришлось ее опорожнить, неизбежно, что некоторые из яда капали бы ему на лицо, из-за чего он мчался, тем самым приводя к землетрясениям в соответствии с их легендой. Слезы Фригги над ее падшим сыном были тогда названы там, где берут белые ягоды на омеле.

Друиды также считали омелой священной. Римский историк Плиний Старший подробно описал ритуал, выполненный друидами, собирающими омелу: «Здесь мы должны упомянуть о почтении, которое ощущалось для этого растения галлами. Друиды - так называемые их жрецы - не имеют ничего более священного, чем омела и дерево, которое несет его, до тех пор, пока это дерево будет дубом …. Омела очень редко встречается; но когда они их найдут, они соберут его в торжественном ритуале …. После подготовки к жертвоприношению и пиршеству под дубом, они приветствуют омелу как лекарство и приносят двух белых быков, чьи рожки никогда не были связаны раньше. Священник, одетый в белый халат, поднимается на дуб и с золотым серпом разрезает омелу, которую поймают в белом плаще.Затем они жертвуют жертвами, прося богов, которые дали им омелу в качестве подарка, чтобы сделать ее благоприятной для них. Они считают, что зелье, приготовленное из омелы, сделает бесплодные животные плодородными и что растение является противоядием для любого яда. Такова сверхъестественная сила, с которой народы часто вкладывают даже самые пустяковые вещи »(« Естественная история », XVI, 249-251, перевод Дэвида Боулье)

Еще один обычай в Англии в отношении омелы заключался в том, чтобы молодые девушки каждый брали лист омелы и клали его под подушки ночью. Тогда они, предположительно, мечтали о конкретном мальчике или мужчине, с которым они хотели жениться когда-нибудь. Утром они сожгли лист. Если он потрескивал, когда он горел, это означало, что у них будет несчастливый брак с тем, о котором они мечтали. Если бы он горел без трещин, у них, предположительно, был бы счастливый брак с этим человеком, если бы они вышли замуж за них.