Logo ru.emedicalblog.com

Этот день в истории: 2 октября - Махатма

Этот день в истории: 2 октября - Махатма
Этот день в истории: 2 октября - Махатма

Sherilyn Boyd | Редактор | E-mail

Видео: Этот день в истории: 2 октября - Махатма

Видео: Этот день в истории: 2 октября - Махатма
Видео: Праздники 2 октября. Международный день социального педагога. В народном календаре Трофим и Зосима 2024, Апрель
Anonim

Этот день в истории: 2 октября 1869 года

«Я возражаю против насилия, потому что, когда он, кажется, делает добро, добро только временно; зло, которое оно делает, является постоянным ». -Махатма Ганди
«Я возражаю против насилия, потому что, когда он, кажется, делает добро, добро только временно; зло, которое оно делает, является постоянным ». -Махатма Ганди

Один из самых влиятельных людей 20-го века, Махатма («великий человек») Ганди родился как Мохандас Карамчанд Ганди 2 октября 1869 года в Порбандаре, Индия. Он возглавил борьбу за независимость Индии от Великобритании и стал всемирно известным своей философией пассивного сопротивления. Как и многие из тех, кто поддерживает мир над насилием, он был убит оружейным маньяком.

Когда Ганди было 19 лет, он переехал в Лондон, чтобы изучить закон во Внутреннем Храме. Через четыре года он вернулся в Индию и начал практику в Бомбее, но это было безуспешно. Индийская юридическая фирма предложила Мохандасу должность в Южной Африке, поэтому он, его жена Кастурбай и их дети покинули Индию. Они оставались в Южной Африке почти 20 лет.

Ганди был глубоко расстроен дискриминацией, с которой он столкнулся как индийский в Южной Африке. Когда он не отказался от своего места европейскому пассажиру, он был избит белым тренером-тренером. Он был выброшен из первоклассного отделения поезда во время поездки в Преторию. Эта поездка стала поворотным моментом в жизни Ганди. Вскоре после этого он начал преподавать философию сатьяграхи или пассивного сопротивления, как способ ненасильственного оспаривания власти посредством массового гражданского неповиновения.

Начиная с 1906 года Ганди провел восьмилетнюю кампанию гражданского неповиновения. Наконец, в 1913 году правительство Южной Африки поклонилось давлению со стороны Британии и Индии и согласилось с компромиссом, который Ганди помог провести переговоры, в том числе концессии, которые значительно улучшили жизнь индейцев в Южной Африке.

В июле 1914 года Ганди вернулся домой в Индию. Он поддерживал участие Великобритании в Первой мировой войне, но оставался критическим в отношении колониальной политики, которую он считал несправедливой. Он присоединился к движению Национального конгресса, и к 1920 году он был одним из наиболее заметных и эффективных лидеров партии.

В рамках своего ненасильственного плана по пресечению британского правления в Индии Ганди выступал за использование хаддара или индийской домотканой ткани вместо того, чтобы покупать импортный текстиль из Великобритании. Это имело двукратное преимущество в содействии развитию местной экономики в Индии, подрывая интересы Англии.

Ганди сыграл важную роль в организации бойкотов против британских производителей, компаний, учреждений и любых других организаций, представляющих британское господство в Индии. Но после того, как разразились многочисленные приступы насилия, он решил прекратить движение сопротивления, надеясь поощрить спокойствие. Тем не менее, британское правительство в 1922 году осудило и осудило Ганди за мятеж. Он был приговорен к шести годам лишения свободы, но был освобожден после того, как он служил только двум.

В течение следующих двух лет Ганди избегал выхода на политическую арену, пока британское правительство не ввело новый налог на соль в 1930 году, что окажет разрушительное воздействие на самых бедных граждан Индии.

В 1931 году англичане пошли на некоторые уступки, и Ганди снова отменил движение сопротивления. Однако, когда он вернулся из представления партии Конгресса на конференции «за круглым столом» в Лондоне, он был арестован недавно враждебным колониальным правительством. В тюрьме он объявил голодовку в знак протеста против обращения к «неприкасаемым» Индии.

К середине 1930-х годов Ганди ушел на пенсию не только из политики в целом, но и из INC, чтобы он мог сосредоточиться на работе в сельских общинах Индии. Только Вторая мировая война была достаточным стимулом вернуть его на Национальный конгресс. Он сказал Британии, что Индия будет рада поддержать военные усилия, как только Великобритания выйдет из Индии. Реакция Великобритании заключалась в том, чтобы заключить в тюрьму весь INC, установив новый минимум для англо-индийских отношений.

Наконец, Великобритания, Партия Конгресса и Мусульманская Лига сели, чтобы начать переговоры, касающиеся индийского внутреннего правления, как только Лейбористская партия пришла к власти в Великобритании в 1947 году. Британия предоставила Индии независимость в этом году, но был улов - страна был разделен на два владения: Индию и Пакистан.

Ганди был против Раздела, но возлагал большие надежды на то, что, как только независимость будет достигнута, индуисты и мусульмане смогут достичь мира по своей воле. Массовые беспорядки последовали за Разделом, и Ганди подвергся еще одной голодовке, призывая мир между этими двумя группами.

В январе 1948 года Ганди снова постился, пытаясь навести порядок в Дели. 20 января произошла неудачная попытка его жизни, но 30 января Махатма Ганди был убит индуистским экстремистом Натурамом Годзе, который был возмущен попытками Ганди договориться о мире между индусами и мусульманами.

Когда тело Ганди было перенесено на кремацию рядом с рекой Джамна, на следующий день около миллиона человек собрались на похоронах.

Рекомендуемые:

Выбор редактора